Richard Dawkins responde al Papa por comparar el ateísmo con el nazismo.

Estúpidos argumentos sobre dios

El intocable poder de la Iglesia

LOS ESCALOFRIANTES DATOS DE LA IGLESIA CATOLICA

Ante el fervor “popular” que recorre Madrid con motivo de la llegada del Papa, hoy y gracias a un artículo que se publicó hace tiempo en prensa les vengo a refrescar la memoria y a darles unos bonitos datos acerca de esa Iglesia Católica que va a hacer un ejercicio de autobombo con motivo de la JMJ. Les prometo que todos y cada uno de los datos han sido contrastados:

-Sólo en USA, la Iglesia Católica ha dejado más de 100.000 victimas de abuso sexual. Más de 100.000 menores violados por sacerdotes y más de 10.000 casos en tribunales.

-Juzgados o pendientes de juicio en USA por ABUSOS CONSUMADOS a menores de edad: 4.392 curas.

-Inglaterra: El líder de la Iglesia católica autorizó que el pedófilo Michael Hill trabajara como obispo. En 1997 fue encarcelado por abusar de nueve niños durante 20 años.

-Australia: 107 sacerdotes católicos condenados en firme por pederastia. Más de 1.000 víctimas.

-Bélgica: 13 víctimas de violaciones por parte de sacerdotes se suicidan. 475 denuncias de violaciones.

-Estado español: el cura Jose Angel Aguirre detenido con detenido con más de 400 horas de vídeos que mostraban escenas de pederastia. Además se filmó violando a 15 menores de edad. El caso está siendo juzgado.

-Holanda: La congregación de los Salesiones está siendo investigada por violanciones a menores durante más de dos décadas. El número de víctimas crece alarmantemente.

-Estados Unidos: The New York Times revela con DOCUMENTOS OFICIALES que el Papa (ese al que vamos a recibir ahora) ayudó a encubrir a un sacerdote que durante años violó a 200 menores de edad con discapacidad auditiva. Los hechos ESTÁN PROBADOS. El violador nunca fue castigado, el Papa Ratzinger decidió no llevarle ante la justicia porque ya era anciano.

-Alemania: Vejaciones de cuatro educadores durante 15 años a miembros del coro de voces blancas que dirigió Georg Ratzinger, hermano del Papa.

-Austria: Solo en la primera mitad de 2010, más de 30 denuncias en comisaria de violaciones a menores por parte de religiosos.

-Irlanda: Cientos de niños huérfanos violados por sacerdotes durante décadas. El número de victimas es tan grande que la investigación sigue su curso.

FUENTE: La columna de Abel Arana

Cuerpos Feministas Laicos

Terrorismo cristiano en Noruega

Anders Behring Breivik, este terrorista cristiano de Noruega presunto responsable del atentado de Oslo y de la matanza de Utoya no ha hecho más que seguir la práctica empleada históricamente por el Vaticano. ¿O no recordamos las cruzadas, o la masacre de los albigenses?

El 10 de marzo de 1208 el Papa Inocencio III lanzó la bula contra los "herejes" del Languedoc, animando a matarlos a todos. Cuando los católicos entraron en Béziers, plaza fuerte albigense, pasaron a cuchillo a 20.000 criaturas, hombres, mujeres y niños, para mayor gloria del Sumo Pontífice.

En 1210 el caballero cristiano Simón de Monfort, enviado del Papa, entró en la ciudad de Bram. Esta vez no mató a los habitantes. Ordenó a sus soldados que les arrancaran las narices y les vaciaran los ojos. Se dejó que un solo hombre conservase un solo ojo para que guiase a los demás. Cada uno puso sus manos sobre el hombro ensangrentado del compañero de delante. Se dirigieron a Cabaret y sembraron el terror entre sus habitantes.

Cuando los cruzados cristianos se dirigieron a la ciudad cátara de Lavaur, el conde de Roger fue ahorcado y 80 de sus caballeros fueron quemados vivos, para mayor gloria del Papa. La hermana del conde, fue arrojada viva a un pozo y enterrada a pedradas. Luego, cuatrocientos cátaros fueron quemados vivos por los enviados del Vaticano.

Este es el mismo terror que ha querido practicar este terrorista cristiano de Noruega. El que han aplicado históricamente muchos de sus correligionarios. No hay nada nuevo bajo el sol.

Citas extraidas de La Biblia.

Citas extraidas de La Biblia.

"Si una joven se casa sin ser virgen, morirá apedreada" (Deuteronomio 22:20, 21).

"Si un esclavo está contento contigo, tomarás un punzón y le horadarás la oreja y te servirá para siempre. Y lo mismo le harás a tu esclava. (Deuteronomio 15:16-18).

"Si alguien tiene un hijo rebelde que no obedece ni escucha cuando lo corrigen, lo sacarán de la ciudad y todo el pueblo lo apedreará hasta que muera" (Deuteronomio 21:18-21).

"El que tenga los testículos aplastados o el pene mutilado no será admitido en la asamblea de Yavé. Tampoco el mestizo hasta la décima generación" (Deuteronomio 23:1, 2).

"Si un hombre yace con otro, los dos morirán" (Levítico 20:13).

"Si un hombre toma a una mujer y a la madre de la mujer, se les quemará a los tres" (Levítico 20:14).

"El que toque un cadáver y no se purifique debe ser eliminado de Israel" (Números 19:11-13).

"Saca al blasfemo del campamento y que muera apedreado" (Levítico 24:13-16).

"Los que adoren a otros dioses o al sol, la luna o todo el ejército del cielo, morirán lapidados" (Deuteronomio 17:2-5).

"Todo hombre o mujer que llame a los espíritus o practique la adivinación morirá apedreado" (Levítico 20:27).

"A los hechiceros no los dejaréis con vida" (Éxodo 22:17).

"Si un profeta pretende hablar en mi nombre sin que yo se lo haya mandado, o si habla en nombre de otros dioses, morirá" (Deuteronomio 18:20).

"Al que ofrezca sacrificios a otros dioses fuera de Yavé lo mataréis" (Éxodo 22:19).

"Si un hombre yace con su hermana hija de su padre o de su madre y ve su desnudez y ella la de él, serán exterminados en presencia de todo el pueblo" (Levítico 20:17).

"Si un hombre yace con una mujer durante su menstruación y descubre su desnudez, ambos serán borrados de en medio de su pueblo" (Levítico 20:18).

"Si alguno comete adulterio con la mujer de su prójimo, morirán los dos, el adúltero y la adúltera" (Levítico 20:10).

"Si se sorprende a un hombre acostado con una mujer casada, ambos morirán" (Deuteronomio 22:22).

"Si alguno yace con la mujer de su padre, morirán los dos" (Levítico 20:11).

"Si un hombre yace con su nuera, los dos morirán" (Levítico 20:12).

"Si la hija de un sacerdote se prostituye, será quemada viva" (Levítico 21:9).

"El que le pegue a su padre o a su madre morirá" (Éxodo 21:15).

"El que maldiga a su padre o a su madre morirá" (Éxodo 21:17 y Levítico 20, 9).

"El que no obedezca al sacerdote ni al juez morirá" (Deuteronomio 17:12).

"Ningún varón que tenga un defecto presentará las ofrendas, ya sea ciego o cojo,
desfigurado o desproporcionado, enano o bisojo, sarnoso o tiñoso, o jorobado, o con un pie o una mano quebrados o con los testículos aplastados" (Levítico 21:18).

"Si compras un esclavo hebreo, te servirá seis años" (Éxodo 21:2). "Si un hombre vende a su hija como esclava, ésta no recuperará su libertad como cualquier esclavo" (Éxodo 21:7).

"Si un hombre hiere a su esclavo o a su esclava con un palo y los mata, será reo de crimen. Pero si sobreviven uno o dos días no se le culpará porque le pertenecían" (Éxodo 21: 20).

"Si un hombre hiere a su esclavo en un ojo dejándolo tuerto, le dará la libertad a cambio del ojo que le sacó" (Éxodo 21:26).

"No le devolverás a su amo el esclavo que haya huido y se haya acogido a ti. Se quedará contigo en tu casa" (Deuteronomio 23:15,16).

"Si una muchacha virgen está prometida a un hombre y otro se la encuentra en la ciudad y se acuesta con ella, entonces los sacaréis a ambos a la puerta de la ciudad y los apedrearéis hasta que mueran: la joven porque no pidió ayuda, y el hombre porque deshonró a la mujer de su prójimo" (Deuteronomio 22:23, 24)

La homosexualidad y los disparates de la Biblia

La doctora Laura Schlessinger es una conocida locutora de radio de Estados Unidos que tiene un programa en el que aconseja en directo a los oyentes que llaman por teléfono. Saltó la polémica cuando la presentadora atacó a los homosexuales diciendo que es una abominación, ya que así lo indica la biblia en el Levítico, versículos 18:22, y por tanto no puede ser consentida bajo ninguna circunstancia. A continuación transcribimos una carta abierta dirigida a ella escrita por un residente en Estados Unidos. No tiene desperdicio:
Querida Dra. Laura: Gracias por dedicar tantos esfuerzos a educar a la gente en la ley de dios. Yo mismo he aprendido muchísimo de su programa de radio e intento compartir mis conocimientos con todas las personas con las que me es posible. Por ejemplo, cuando alguien intenta defender el estilo de vida homosexual me limito tan sólo a recordarle que el Levítico, en sus versículos 18:22, establece claramente que la homosexualidad es una abominación. Punto final. De todas formas, necesito algún consejo adicional de su parte respecto a algunas otras leyes bíblicas en concreto y cómo cumplirlas:
— Me gustaría vender a mi hermana como esclava, tal y como indica el Éxodo, 21:7. En los tiempos que vivimos, ¿qué precio piensa que sería el más adecuado?
— El Levítico, 25:44, establece que puedo poseer esclavos, tanto varones como hembras, mientras sean adquiridos en naciones vecinas. Un amigo mío asegura que ésto es aplicable a los mejicanos, pero no a los canadienses. ¿Me podría aclarar este punto? ¿Por qué no puedo poseer canadienses?
— Sé que no estoy autorizado a tener contacto con ninguna mujer mientras esté en su período de impureza menstrual (Levítico 5:19-24). El problema que se me plantea es el siguiente: ¿cómo puedo saber si lo están o no? He intentado preguntarlo, pero bastantes mujeres se sienten ofendidas.
— Tengo un vecino que insiste en trabajar en el sábado. El Éxodo 35:2, claramente establece que ha de recibir la pena de muerte. ¿Estoy moralmente obligado a matarlo yo mismo? ¿Me podría apañar usted este tema de alguna manera?
— En el Levítico 21:20, se establece que uno no puede acercarse al altar de dios si tiene un defecto en la vista. He de confesar que necesito gafas para leer. ¿Mi agudeza visual tiene que ser del 100 por ciento? ¿Se puede relajar un poco esta condición?
— La mayoría de mis amigos (varones) llevan el pelo arreglado y bien cortado, incluso en la zona de las sienes a pesar de que esto está expresamente prohibido por el levítico, 19:27. ¿Cómo han de morir?
— Sé gracias al Levítico, 11:6-8, que tocar la piel de un cerdo muerto me convierte en impuro. Aún así, ¿puedo continuar jugando al fútbol si me pongo guantes?
— Mi tío tiene una granja. Incumple lo que se dice en el Levítico 19:19, ya que planta dos cultivos distintos en el mismo campo, y también lo incumple su mujer, ya que lleva prendas hechas de dos tipos de tejido diferentes (algodón y poliéster). El, además, se pasa el día maldiciendo y blasfemando. ¿Es realmente necesario llevar a cabo el engorroso procedimiento de reunir a todos los habitantes del pueblo para lapidarlos? (Levítico 24:10).
— ¿No podríamos sencillamente quemarlos vivos en una reunión familiar privada, como se hace con la gente que duerme con sus parientes políticos? (Levítico 20:14).
Sé que usted ha estudiado estos asuntos con gran profundidad, así que confío plenamente en su ayuda. Gracias de nuevo por recordarnos que la palabra de dios es eterna e inmutable.

¿Que es el cristianismo?...

El largo reinado del terror vaticano

El terror organizado, planeado y sistemático dió comienzo con Gregorio IX, que subió al solio pontificio el año 1227. En el Concilio de Tolosa de 1229 el Santo Padre decretó que los herejes debían ser entregados al brazo secular para ser castigados. "Es deber de todo católico -dijo- perseguir a los herejes".

El año 1232 Gregorio IX culminó su labor represiva. Publicó una bula creando la Inquisición. Como los obispos no tenían tiempo para desempeñar esas misiones, se determinó que los herejes (los que se opusieran al Papa o se desviaran del camino disparatado marcado por la ortodoxia)tenían que ser entregados a las autoridades civiles para ser condenados a la hoguera. Si se arrepentían, debían ser encarcelados de por vida.

En abril de 1233 se limitó el privilegio de ser inquisidor a los dominicos. El 27 de julio de 1233 el Pontífice nombró a los dos primeros inquisidores dedicados en exclusiva a este oficio: Pedro Seila y Guillermo Arnald. Serían los primeros de una larga lista de perseguidores del ser humano.

El año 1239, dos años antes de morir Gregorio, el dominico Robert le Bougre viajó a Champagne para investigar al Obispo Moranis. Había cometido el execrable crimen de permitir la existencia de herejes en la diócesis. Durante una semana el padre Robert sometió a toda la ciudad a juicio. El 29 de mayo envió a ciento ochenta personas, incluyendo el Obispo, a la hoguera. A quemarse vivos, para satisfacción del Vaticano.

La contribución de Inocencio IV (1243-1254), con su bula Ad extirpanda, fue autorizar el empleo de la tortura a la Inquisición. A partir de este momento podía torturarse sin ningún tipo de escrúpulos. Durante más de tres siglos ningún Papa se opondría a esta normativa. Pasaría a convertirse en parte invariable de la doctrina católica.

A la Inquisición medieval todo lo estaba permitido. Su norma era: “Mejor que mueran cien personas inocentes que un solo hereje quede en libertad”. Juzgaban arbitrariamente y en completo secreto. Los inquisidores, como el Papa, no podían equivocarse. Por mandato pontificio, tenían explícitamente prohibido apiadarse de sus víctimas. Su Santidad asumía toda la responsabilidad si en el uso de la tortura se excedían. Como los nazis del s. XX, podían torturar impunemente.

Hasta hace tan solo cien años, en el Palacio de la Inquisición se podía consultar el Libro Negro, la guía de los inquisidores. Entre otras lindezas, se decía en él:
“…la elección del tipo de tortura más conveniente se deja a discreción del juez de la Inquisición, quien determinará según la edad, sexo y constitución del demandado…Si, pese a todos los medios empleados, el desventurado miserable sigue negando su culpabilidad, debe ser considerado víctima diabólica; y, como tal, no merece compasión de los siervos de Dios, ni piedad ni indulgencia de la santa madre Iglesia; es un hijo de la perdición. Que perezca entre los que están condenados…”.

Según el Libro Negro, un niño tiene que delatar a sus padres; una madre debe traicionar a su hijo. No hacerlo es “pecar contra el Santo Oficio”.

Los inquisidores eran remunerados con el producto de las confiscaciones. Lo habitual era que cuando los emolumentos de los escribanos y oficiales de los tribunales habían sido satisfechos, la mitad de lo restante solía repartirse a mitades el pontífice y los inquisidores. Algún que otro Papa, como Nicolás III (1277-1280), amasó una fortuna.

Los inquisidores más temibles eran los incorruptibles; torturaban simplemente por amor a dios. Como ocurrió con Himmler y Goebbels siglos más tarde, actuaban únicamente por amor a la causa. A una causa criminal. Estos devotos dominicos manifestaban un deseo espiritual de infligir dolor a los demás. Muy especialmente a las mujeres, a las que odiaban.

Cómo apostatar

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Syllabus de los Errores

En la época de las transformaciones burguesas el Catolicismo se opuso al progreso social, apoyó los regímenes políticos más reaccionarios y apoyó con todas sus fuerzas la reacción feudal.

A lo largo del siglo XIX el Papado había estado presionando a los Gobiernos para que negasen a sus ciudadanos aquellos derechos que se negaban a los habitantes de los Estados Pontificios. Desde 1831 los Papas atacaban cada nueva constitución europea, calificándola de “atea”. El motivo es porque osaban garantizar la libertad de conciencia, la libertad de prensa, las instituciones parlamentarias burguesas en las que todos tenían derecho a votar independientemente de su credo religioso, las hubiere o no, la completa igualdad formal de todos los ciudadanos ante la ley. El Papado animaba a otros Estados italianos para que imitaran su propia opresión: en 1852 Pío IX presionó a Toscana para que prohibiera a los médicos judíos que practicaran su profesión.

En 1864 Pío IX publicó su Syllabus de los Errores, juntamente con una carta-encíclica, Quanta Cura, que pasó más desapercibida. El Syllabus constituyó la culminación de la oposición católica al progreso social y criticó todo aquello que significara libertad. Era una relación de los principales errores de aquel período, según su criterio.

Pío IX era partidario del absolutismo: la Iglesia y el Estado tenían que ir unidos como lo habían estado en siglos pasados. El Estado debía someterse a la Iglesia en cuestiones de moral y debía defender una completa intolerancia hacia las otras religiones.

El Syllabus es terriblemente reaccionario. Entre las opiniones de la época que condena están las siguientes:

15. Todo hombre es libre de adoptar y profesar la religión que, guiado por la luz de la razón, considere que es la verdadera.

24. La Iglesia no tiene poder para utilizar la fuerza ni tiene poder temporal alguno, directo o indirecto.

38. Los pontífices romanos, por la arbitrariedad de su comportamiento, han contribuído a la división de la Iglesia occidental y oriental.

76. La abolición del poder temporal, del que la sede apostólica está en posesión, contribuirá en gran manera a la libertad y prosperidad de la Iglesia.

77. En el momento presente deja de ser válido que la religión católica deba considerarse como la única religión del Estado, con exclusión de todas las otras formas de culto.

79. En algunos países católicos, la ley ha decidido prudentemente que las personas que vayan a residir en ellos disfruten públicamente del ejercicio de su particular forma de culto.

80. El pontífice romano puede y debe reconciliarse y pactar con el progreso, el liberalismo y la civilización moderna.

No obstante, el catolicismo no se opuso a las reformas burguesas por mucho tiempo. La Iglesia, cuando las reformas eran inevitables, acordó una alianza con el capital. Cambió su curso social y político bajo el Papa León XIII, con la encíclica Aeternei patris (año 1879), pero sobre todo con la encíclica Rerum novarum (1891), que constituyó una apología del capitalismo. Su objetivo era poner el catolicismo al servicio de la sociedad burguesa.

Las Indulgencias

Es difícil contener la emoción cuando se habla del gran Francesco della Rovere, Sixto IV (1471-1484). Tenía varios hijos, denominados según la costumbre de la época “sobrinos del Papa”. El predilecto de Sixto era Pietro Riaro, nacido de una desenfrenada noche que mantuvo con su propia hermana. El santo Padre le hizo Obispo de Treviso, Cardenal Arzobispo de Sevilla, Patriarca de Constantinopla, Arzobispo de Valencia y Arzobispo de Florencia. Mientras era Cardenal de Sevilla se hacía acompañar por numerosas mujeres, a las que solía agradecer sus “favores” con bienes de la Iglesia.

Pero volvamos a nuestro admirado Sixto IV. A él le debemos la magnífica capilla que lleva su nombre y que actualmente es usada para la elección de los Papas. Como los anticlericales somos cortos de miras, voy a dar más pistas: Capilla Sixtina. En ella los cardenales y los papas solían celebrar orgías sexuales. Como curiosidad, se usó como establo de Napoleón. Una finalidad bastante noble, teniendo en cuenta los usos que había tenido en el pasado.

Tanto dispendio en orgías y festines repletas de comensales hacía necesario la búsqueda de financiación extra. Sixto fue el primer Papa que autorizó los burdeles en Roma; los treinta mil ducados al año que aportaban era un poderoso motivo. También impuso a los curas que mantenían concubinas una contribución. Otra fuente de ingresos era el otorgamiento de privilegios a los que tenían dinero para “ofrecerles la posibilidad de solazarse con ciertas mujeres en ausencia de sus esposas”.

El Espíritu Santo iluminó a Sixto. Descubrió una nueva fuente de riqueza que supondría una nueva vuelta de tuerca de los sacrificios del pueblo por el bien de la Cristiandad: las indulgencias aplicadas a los difuntos. Merchandising y marketing católico en pleno siglo XV. El Catolicismo enseña que la Iglesia puede trasladar a los pecadores que están en el purgatorio las buenas obras "sobrantes" de los justos. Previo pago, claro está, de la tarifa establecida. Las almas atormentadas de los difuntos, que esperaban un futuro incierto en esa invención del Purgatorio, podían liberarse gracias al Papa con la condición de que los creyentes pagaran una cantidad estipulada. A los campesinos analfabetos se les hacía creer que gracias a las indulgencias sus seres queridos abandonarían esos terribles padecimientos del purgatorio y tendrían un lugar junto a Dios en el Cielo. Qué pobre labrador no daría todo lo que tiene por su padre o madre fallecido? Todo y más.

Desde el siglo X la venta de reliquias estaba resultando poco rentable. Durante mucho tiempo Roma se dedicó a exportar los cadáveres completos o fraccionados de santos. Eran vendidos a devotos peregrinos por grandes cantidades de dinero. Los que más podían pagar se llevaban el cuerpo entero; los menos afortunados, se conformaban con un dedo de un pie o de una mano. En las Catacumbas los Pontífices tenían una buena cantera de “souvenirs” para vender. Pero como casi todo, se fueron acabando.

La genialidad de Sixto consistió en que vendía valores intangibles, algo así como la burbuja de las punto.com o la reciente burbuja inmobiliaria, en el mercado celestial, donde tenía el monopolio absoluto. El Papa se enriqueció mientras el pueblo se iba empobreciendo cada vez más. El Purgatorio no encontraba justificación en las Sagradas Escrituras. Sólo en la avaricia del Papa. Simon Fish, en A Supplicacyon for the Beggars, escrito el 1529, lo diría así: “No hay ni una sola palabra en las Sagradas Escrituras que aluda a ello y, por otra parte, si el Papa con sus perdones pudiese liberar un alma desde aquí, podría hacerlo sin necesidad de dinero: de poder liberar a una sola, podría liberar a mil; y si puede liberar a mil, podría liberarlas a todas; y, por tanto, aniquilar el Purgatorio. Entonces, resulta ser un cruel tirano, carente de toda caridad, si las mantiene en cautiverio atormentadas, hasta que los hombres le den dinero”.

Visita inquisitorial a Almería

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Semana Santa y Santa Inquisición

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Crímenes de la Iglesia Católica (Vídeo)

101 CONTRADICCIONES EN LA BIBLIA

Sacado de http://newsgrupos.niuz.biz/es-charla-religion/567691-las-mentiras-de-la-biblia.html

101 CONTRADICCIONES EN LA BIBLIA

Nota: Todas las citas bíblicas han sido tomadas de la Biblia Reina
Valera de 1909, excepto las marcadas con un asterisco (*), que fueron
tomadas de la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras de
1985.

Contradicción #1

¿Quién incitó a David a contar los hombres aptos para la guerra de
Israel?

* Dios lo hizo (2 Samuel 24:1)
* Satanás lo hizo (1 Crónicas 21:1)

Contradicción #2

¿En aquel censo, cuántos hombres aptos fueron encontrados?

* Ochocientos mil (2 Samuel 24:9)
* Un millón cien mil (1 Crónicas 21:5)

Contradicción #3

¿Cuántos hombres aptos para la guerra fueron encontrados en Judah?

* Quinientos mil (2 Samuel 24:9)
* Cuatrocientos setenta mil (1 Crónicas 21:5)

Contradicción #4

¿Dios envió a Su profeta para que amenazara a David con cuántos años
de hambruna?

* Siete (2 Samuel 24:13)
* Tres (1 Crónicas 21:12)

Contradicción #5

¿Cuál era la edad de Ahazia cuando comenzó a reinar en Israel?

* Veintidós años (2 Reyes 8:26 )
* Cuarenta y dos años (2 Crónicas 22:2)

Contradicción #6

¿Cuál era la edad de Joachin cuando se convirtió en rey de Jerusalén?

* Dieciocho años (2 Reyes 24:8)
* Ocho años (2 Crónicas 36:9)

Contradicción #7

¿Cuánto tiempo duró su reinado sobre Jerusalén?

* Tres meses (2 Reyes 24:8)
* Tres meses y diez días (2 Crónicas 36:9)

Contradicción #8

¿Cuántos hombres mató de una sola vez el capitán de los poderosos
soldados de David con su lanza?

* Ochocientos (2 Samuel 23:8)
* Trescientos (1 Crónicas 11:11)

Contradicción #9

¿Cuándo trajo David el Arca del Pacto a Jerusalén? ¿Antes o después de
derrotar a los Filisteos?

* Antes (2 Samuel 5-6)
* Después (1 Crónicas 13-14)

Contradicción #10

¿Cuántos pares de animales puros le ordenó Dios a Noé colocar en el
Arca?

* Dos (Génesis 6:19-20)
* Siete (Génesis 7:2). Pero a pesar de ésta última instrucción ,
sólo dos pares fueron introducidos en el Arca (Génesis 7:8-9)

Contradicción #11

¿Cuando David derrotó al rey de Soba, cuántos jinetes capturó?

* Mil setecientos (2 Samuel 8:4)
* Siete mil (1 Crónicas 18:4)

Contradicción #12

¿Cuántos establos poseía Salomón?

* Cuarenta mil (1 Reyes 4:26)
* Cuatro mil (2 Crónicas 9:25)

Contradicción #13

¿En cuál año del reinado del Asa murió Baasa, rey de Israel?

* Vigésimo *********to año (1 Reyes 15:33 y 16:8)
* Baasa aún estaba vivo durante el trigésimo *********to año (2 Crónicas
16:1)

Contradicción #14

¿Cuántos capataces designó Salomón para los trabajos de construcción
del Templo?

(a) Tres mil seiscientos (2 Crónicas 2:2)

(b) Tres mil trescientos (1 Reyes 5:16)

Contradicción #15

¿Cuantos baños tenía el edificio que construyó Salomón?

(a) Dos mil (1 Reyes 7:26)

(b) Tres mil (2 Crónicas 4:5)

Contradicción #16

¿De entre los israelitas liberados del cautiverio en Babilonia,
cuántos eran hijos de Pahath-moab?

(a) Dos mil ochocientos doce (Esdras 2:6)

(b) Dos mil ochocientos dieciocho (Nehemías 7:11)

Contradicción #17

¿Cuántos eran los hijos de Zattu?

(a) Novecientos cuarenta y cinco (Esdras 2:8)

(b) Ochocientos cuarenta y cinco (Nehemías 7:13)

Contradicción #18

¿Cuántos eran los hijos de Azgad?

(a) Dos mil doscientos veintidós (Esdras 2:12)

(b) Dos mil trescientos veintidós (Nehemías 7:17)

Contradicción #19

¿Cuántos eran los hijos de Adin?

(a) Cuatrocientos cincuenta y cuatro (Esdras 2:15)

(b) Seiscientos cincuenta y cinco (Nehemías 7:20)

Contradicción #20

¿Cuántos eran los hijos de Hasum?

(a) Doscientos veintitrés (Esdras 2:19)

(b) Trescientos veintiocho (Nehemías 7:22)

Contradicción #21

¿Cuántos eran los hijos de Beth-el y Hai?

(a) Doscientos veintitrés (Esdras 2:28)

(b) Ciento veintitrés (Nehemías 7:32)

Contradicción #22

Esdras 2:64 y Nehemías 7:66 coinciden en que el número total de toda
la congregación era 42.360. Aún así, la suma de las cantidades
mencionadas por ambos no se acerca a este total.

El total de la suma en cada libro es el siguiente:

(a) 29.818 (Esdras)

(b) 31.089 (Nehemías)

Contradicción #23

¿Cuántos cantantes acompañaban a la congregación?

(a) Doscientos (Esdras 2:65)

(b) Doscientos cuarenta y cinco (Nehemías 7:67)

Contradicción #24

¿Cuál era el nombre de la madre del rey Abías?

(a) Michaía, hija de Uriel de Gabaa (2 Crónicas 13:2)

(b) Maacha, hija de Absalom (2 Crónicas 11:20)

Pero Absalom tuvo solamente una hija y su nombre era Thamar (2 Samuel
14:27).

Contradicción #25

¿Capturaron, Josué y los israelitas, a Jerusalén?

(a) Sí (Josué 10:23 y 40)

(b) No (Josué 15:63)

Contradicción #26

¿Quién fue el padre de José, el esposo de Mara?

(a) Jacobo (Mateo 1:16)

(b) Helí (Lucas 3:23)

Contradicción #27

¿De cuál hijo de David desciende Jesús?

(a) Salomón (Mateo 1:6)

(b) Nathán (Lucas 3:31)

Contradicción #28

¿Quién fue el padre de Salathiel?

(a) Jechonías (Mateo 1:12)

(b) Neri (Lucas 3:27)

Contradicción #29

¿Cuál hijo de Zorobabel fue el ancestro de Jesucristo?

(a) Abiud (Mateo 1:13)

(b) Resa (Lucas 3:27)

Pero los siete hijos de Zorobabel son los siguientes: Mesullam,
Hananías, Selomith, Hasuba, Ohel, Berequías, Hasadías y Jusabhesed (1
Crónicas 3:19-20). Los nombres Abiud y Resa no encajan en ningún
lugar.

Contradicción #30

¿Quién fue el padre de Uzzías?

(a) Joram (Mateo 1:8)

(b) Amasías (2 Crónicas 26:1)

Contradicción #31

¿Quién fue el padre de Jechonías?

(a) Josías (Mateo 1:11)

(b) Joacim (1 Crónicas 3:16)

Contradicción #32

¿Cuántas generaciones hubo desde la deportación a Babilonia hasta
Cristo?

(a) Mateo dice que fueron catorce (Mateo 1:17)

(b) Pero un cuidadoso conteo de las generaciones revela sólo trece
(Ver Mateo 1:12-16)

Contradicción #33

¿Quién fue el padre de Sala?

(a) Cainán (Lucas 3:35-36)

(b) Arphaxad (Génesis 11:12)

Contradicción #34

¿Era Juan el Bautista Elías, que había de venir?

(a) Sí (Mateo 11:14, 17:10-13)

(b) No (Juan 1:19-21)

Contradicción #35

¿Habría Jesús de heredar el trono de David?

(a) Sí. Así lo dijo el ángel (Lucas 1:32)

(b) No, ya que es un descendiente de Joacim (ver Mateo 1:11 y 1
Crónicas 3:16). Joacim fue maldecido por Dios, de manera que ninguno
de sus descendientes pudiera sentarse en el trono de David (Jeremías
36:30 y 23:30)

Contradicción #36

¿Sobre cuantos animales montó Jesús al entrar en Jerusalén?

(a) Uno-un pollino (Marcos 11:7; cf. Lucas 19:35).

“Y trajeron el pollino a Jesús, y echaron sobre él sus vestidos, y se
sentó sobre él”.

(b)Dos-un pollino y un asno (Mateo 21:7).

“Y trajeron el asno y el pollino, y pusieron sobre ellos sus mantos; y
se sentó sobreellos”.

Contradicción #37

¿Cómo supo Simón Pedro que Jesús era el Cristo?

(a) Por medio de una revelación de los cielos (Mateo 16:17)

(b) Su hermano Andrés le dijo (Juan 1:41)

Contradicción #38

¿Dónde encontró Jesús por primera vez a Simón Pedro y Andrés?

(a) Andando junto al mar de Galilea (Mateo 4:18-22)

(b) En el río Jordán (Juan 1:42). Después de esto, Jesús decide ir a
Galilea (Juan 1:43).

Contradicción #39

Cuando Jesús se encontró con Jairo, ¿ya estaba su hija muerta?

(a) Sí. Mateo 9:18 lo cita diciendo: “Mi hija acaba de morir…”

(b) No. Marcos 5:23 lo cita diciendo: “Mi hija está agonizando…”

Contradicción #40

¿Les permitió Jesús a sus discípulos llevar un bordón para el camino?

(a) Sí (Marcos 6:8)

(b) No (Mateo 10:9 y Lucas 9:3)

Contradicción #41

¿Pensó Herodes que Jesús era Juan el Bautista?

(a) Sí (Mateo 14:2 y Marcos 6:16)

(b) No (Lucas 9:9)

Contradicción #42

¿Reconoció Juan el Bautista a Jesús antes de su bautismo?

(a) Sí (Mateo 3:13-14)

(b) No (Juan 1:31-32-33)

Contradicción #43

¿Reconoció Juan el Bautista a Jesús después de su bautismo?

(a) Sí (Juan 1:32-33)

(b) No (Mateo 11:2)

Contradicción #44

Según el Evangelio de Juan, ¿qué fue lo que Jesús dijo acerca de dar
testimonio de sí mismo?

(a) “Si yo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio no es
verdadero” (Juan 5:31).

(b) “…Aunque yo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio es
verdadero…” (Juan 8:14)

Contradicción #45

Cuando Jesús entro en Jerusalén, ¿purificó el Templo ese mismo día?

(a) Sí (Mateo 21:12)

(b) No. Él entró en el Templo y miró alrededor, pero como era muy
tarde no hizo nada. En vez de eso, se fue a Bethania con sus
discípulos a pasar la noche, y regresó la mañana siguiente para
purificar el Templo (Marcos 11:1-17)

Contradicción #46

Los evangelios dicen que Jesús maldijo a una higuera. ¿Se secó la
misma inmediatamente?

(a) Sí (Mateo 21:19)

(b) No. Se secó por la noche (Marcos 11:20)

Contradicción #47

¿Besó Judas a Jesús?

(a) Sí (Mateo 26:48-50)

(b) No. Judas no pudo acercarse lo suficiente a Jesús para besarlo
(Juan 18:3-12)

Contradicción #48

¿Qué es lo que Jesús dijo acerca de la negación de Pedro?

(a) “No cantará el gallo de ninguna manera hasta que me hayas
repudiado tres veces” (Juan 13:38) *

(b) “…Hoy tú, sí, esta noche, antes de que un gallo cante dos veces,
hasta tú me repudiarás tres veces”* (Marcos 14:30). Cuando el gallo
cantó una vez, las tres negaciones aun no habían sido completadas (ver
Marcos 14:72). Por lo tanto la predicción (a) falló.

Contradicción #49

¿Cargó Jesús su cruz?

(a) Sí (Juan 19:17)

(b) No (Mateo 27:31-32)

Contradicción #50

¿Murió Jesús antes que se rasgara el velo del Templo?

(a) Sí (Mateo 27:50-51 y Marcos 15:37-38)

(b) No. Después que el velo se rasgara, Jesús, clamando a gran voz,
dijo: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”. Y habiendo dicho
esto, expiró (Lucas 23:45-46)

Contradicción #51

¿Dijo Jesús algo en secreto?

(a) No. “…y nada he hablado en oculto” (Juan 18:20)

(b) Sí. “Y sin parábola no les hablaba; mas a sus discípulos en
particular declaraba todo” (Marcos 4:34). Sus discípulos le dijeron:
“¿Por qué les hablas por parábolas? Y él respondiendo, les dijo: Por
que a vosotros es concedido saber los misterios del reino de los
cielos; mas a ellos no es concedido” (Mateo 13:10-11).

Contradicción #52

¿Dónde se encontraba Jesús durante la *********ta hora el día de la
crucifixión?

(a) En la cruz (Marcos 15:23)

(b) En el tribunal de Pilato (Juan 19:14)

Contradicción #53

Los evangelios nos dicen que dos ladrones fueron crucificados junto
con Jesús. ¿Se burlaron ambos ladrones de él?

(a) Sí (Marcos 15:32)

(b) No. Uno de ellos se burló de él, el otro defendió a Jesús (Lucas
23:43)

Contradicción #54

¿Ascendió Jesús al Paraíso el mismo día de la crucifixión?

(a) Sí. Él le dijo al ladrón que lo defendió: “De cierto te digo,que
hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lucas 23:43)

(b) No. Él le dijo a María Magdalena dos días más tarde: “Deja de
colgarte, porque aún no he ascendido al Padre”* (Juan 20:17)

Contradicción #55

Cuando Pablo se encontraba camino a Damasco, vio una luz y escuchó una
voz. ¿Escucharon la voz quienes estaban con él?

(a) Sí (Hechos 9:7)

(b) No (Hechos 22:9)

Contradicción #56

Cuando Pablo vio la luz cayó al suelo. ¿Cayeron también sus compañeros
de viaje?

(a) Sí (Hechos 26:14)

(b) No (Hechos 9:7)

Contradicción #57

¿Le dijo la voz a Pablo en el acto cuál sería su deber?

(a) Sí (Hechos 26:16-18)

(b) No. La voz le ordenó a Pablo entrar en la ciudad de Damasco y que
allí se le haría saber que debía hacer. (Hechos 9:7 y 22:10)

Contradicción #58

Cuando los israelitas estuvieron en Sittim, fornicaron con las hijas
de Moab. Dios los azotó con una plaga. ¿Cuántas personas murieron en
dicha plaga?

(a) Veinticuatro mil (Números 25:1 y 9)

(b) Veintitrés mil (1 Corintios 10:8)

Contradicción #59

¿Cuántos miembros de la casa de Jacob vinieron a Egipto?

(a) Setenta almas (Génesis 46:27)

(b) Setenta y cinco almas (Hechos 7:14)

Contradicción #60

¿Qué hizo Judas con las piezas de plata que recibió por traicionar a
Jesús?

(a) Compró un campo (Hechos 1:18)

(b) Arrojó todas las piezas de plata en el Templo y se marchó. Los
sacerdotes no pudieron echarlas en el tesoro del mismo porque era
precio de sangre, así que las utilizaron para comprar un campo para
enterrar a los extranjeros (Mateo 27:5).

Contradicción #61

¿Cómo murió Judas?

(a) Después de arrojar las piezas de plata en el Templo fue y se
ahorcó (Mateo 27:5)

(b) Después de adquirir un campo con el salario de su iniquidad, cayó
de cabeza reventando ruidosamente por en medio, y todos sus intestinos
quedaron derramados* (Hechos 1:18) --- La Reina Valera (RV1909) no
hace mención de la caída de Judas, y más bien aumenta la frase “…y
colgándose, reventó por medio…”.

Contradicción #62

¿Por qué se llama a ese campo “Campo de Sangre”?

(a) Porque los sacerdotes lo compraron con precio (dinero) de sangre
(Mateo 27:8)

(b) Debido a la sangrienta muerte de Judas acaecida allí (Hechos 1:19)

Contradicción #63

¿Quién es un rescate para quién?

(a) “Porque el Hijo del hombre [sic.] vino para… y dar su vida en
rescate por muchos” (Marcos 10:45). “…Jesucristo hombre; el cual se
dio a sí mismo en precio del rescate por todos…” (1 Timoteo 2:5-6)

(b) “El rescate del justo es el impío; y por los rectos, el
prevaricador” (Proverbios 21:18)

Contradicción #64

¿Es la ley de Moisés útil?

(a) Sí. “Toda Escritura es…útil…” (2 Timoteo 3:16)

(b) No. “…El mandamiento precedente, cierto se abroga por su flaqueza
e inutilidad…” (Hebreos 7:18)

Contradicción #65

¿Cuáles fueron las palabras exactas del escrito en la cruz?

(a) “Este es Jesús, el rey de los Judíos” (Mateo 27:37)

(b) “El rey de los Judíos” (Marcos 15:26)

(c) “Este es el rey de los Judíos” (Lucas 23:38)

(d) “Jesús Nazareno, rey de los Judíos” (Juan 19:19)

Contradicción #66

¿Deseaba Herodes matar a Juan el Bautista?

(a) Sí (Mateo 14:5)

(b) No. Era Herodías, la esposa de Herodes, quien deseaba matarlo.
Pero Herodes sabía que Juan era un varón justo y recto, a quien
respetaba y mantenía a salvo (Marcos 6:20)

Contradicción #67

¿Quién era el décimo discípulo de Jesús en la lista de los doce?

(a) Tadeo (Mateo 10:1-4 y Marcos 3:13-19)

(b) Judas [hijo] de Santiago* (Lucas 6:12-16) ---La Reina Valera
(RV1909) dice “…Judas, hermano de Jacobo…”

Contradicción #68

Jesús vio a un hombre sentado en la oficina del recolector de
impuestos y lo llamó para que sea su discípulo ¿Cuál era su nombre?

(a) Mateo (Mateo 9:9)

(b) Leví (Marcos 2:14 y Lucas 5:27)

Contradicción #69

¿Cuándo fue crucificado Jesús, la mañana antes de la comida de Pascua
o la mañana después de ella?

(a) Después (Marcos 14:12-17)

(b) Antes. Antes de la fiesta de Pascua (Juan 13:1), Judas salió de
noche (Juan 13:30). Los otros discípulos pensaron que él estaba yendo
a comprar lo necesario para la comida de Pascua (Juan 13:29). Cuando
Jesús fue arrestado, los judíos no entraron en el pretorio de Pilato
debido a que querían estar limpios para comer la Pascua (Juan 18:28).
Cuando el veredicto en contra de Jesús fue pronunciado, era cerca de
la *********ta hora del día de Preparación para la Pascua (Juan 19:14).

Contradicción #70

¿Oró Jesús al Padre para prevenir la crucifixión?

(a) Si (Mateo 26:39, Marcos 14:36 y Lucas 22:42)

(b) No (Juan 12:27)

Contradicción #71

Según los evangelios que dicen que Jesús oró para evitar la cruz,
¿Cuántas veces se apartó él de sus discípulos para orar?

(a) Tres (Mateo 26:36-46 y Marcos 14:32-42)

(b) Una. Jesús se retiró a orar una sola vez y cuando volvió encontró
a sus discípulos dormidos, y mientras les recriminaba esto, llegaron
sus captores (Lucas 22:39-46)

Contradicción #72

Mateo y Marcos coinciden en que Jesús se apartó y oró tres veces
¿Cuáles fueron las palabras de su segunda oración?

(a) Marcos no menciona cuales fueron las palabras, pero dice que eran
las mismas de la primera oración (Marcos 14:39)

(b) Mateo las menciona, y podemos ver que no son las mismas de la
primera oración (Mateo 26:42)

Contradicción #73

¿Qué fue lo que dijo el centurión cuando Jesús murió?

(a) “Verdaderamente este hombre era justo” (Lucas 23:47)

(b) “Verdaderamente este hombre era el Hijo de Dios” (Marcos 15:39)

Contradicción #74

¿Cuando Jesús dijo: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has
desamparado?”, en qué idioma estaba hablando?

(a) Hebreo: las palabras son: “Eli, Eli, ¿lama sabachtani?” (Mateo
27:46)

(b) Arameo: las palabras son: “Eloi, Eloi, ¿lama sabachthani?” (Marcos
15:34)

Contradicción #75

Según los evangelios ¿Cuáles fueron las últimas palabras de Jesús
antes de morir?

(a) “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu” (Lucas 23:46)

(b) “Consumado es” (Juan 19:30)

Contradicción #76

Cuando Jesús entró en Capernaum curó al esclavo de un centurión. ¿Vino
el centurión personalmente para pedirle a Jesús que lo cure?

(a) Sí (Mateo 8:5)

(b) No. Él envió a algunos ancianos judíos y amigos para que lo hagan
(Lucas 7:3 y 6)

Contradicción #77

(a) Dios le dijo a Adán que si comía el fruto del árbol prohibido
moriría el mismo día (Génesis 2:17)

(b) Adán comió el fruto y vivió una larga vida de 930 años (Génesis
5:5).

Contradicción #78

(a) Dios decidió que el tiempo de vida de los humanos debía ser
limitado a 120 años (Génesis 6:3)
(b) Muchas personas nacidas después d

e esta decisión vivieron más de 120años. Arpaxad vivió 438 años. Su
hijo Sala, vivió 433 años. Su hijo Heber, vivió 464 años, etc.
(Génesis 11:12-16).

Contradicción #79

¿Ascendió alguien a los cielos aparte de Jesús?

(a) No (Juan 3:13)

(b) Sí. “…y Elías subió al cielo en un torbellino” (2 Reyes 2:11)

Contradicción #80

¿Quién era el sumo pontífice cuando David entró en la casa de Dios y
comió el pan consagrado?

(a) Abiathar (Marcos 2:26)

(b) Ahimelech (1 Samuel 21:1 y 22:20)

Contradicción #81

¿Fue envuelto el cuerpo de Jesús en especias antes de sepultarlo,
según las costumbres fúnebres judías?

(a) Sí, y sus discípulas lo presenciaron (Juan 19:39-40)

(b) No. Jesús fue envuelto simplemente en una sábana. Después las
mujeres compraron y prepararon especias “para venir a ungirle” (Marcos
16:1)

Contradicción #82

¿Cuándo compraron las mujeres las especias?

(a) Después de que “el sábado hubo pasado” (Marcos 16:1)

(b)Antes del sábado. Las mujeres “aparejaron drogas aromáticas y
ungüentos”. Después, “reposaron el sábado, conforme al
mandamiento.” (Lucas 23:55 y 24:1)

Contradicción #83

¿A qué hora del día visitaron las mujeres el sepulcro?

(a) “…cuando esclarecía…” * (Mateo 28:1)

(b) “…ya salido el sol” (Marcos 16:2)

Contradicción #84

¿Con qué propósito fueron las mujeres al sepulcro?

(a) Para ungir el cuerpo de Jesús con especias (Marcos 16:1 y Lucas
23:55 a 24:1)

(b) Para ver el sepulcro. Nada es mencionado acerca de las especias
(Mateo 28:1)

(c) Sin motivo especial. En este evangelio se envolvió a Jesús en
especias antes del sábado (Juan 20:1)

Contradicción #85

Una gran piedra fue colocada en la entrada del sepulcro. ¿Dónde estaba
la piedra cuando las mujeres llegaron?

(a) Ellas vieron que la piedra “había sido removida” * (Marcos 16:4)

Ellas encontraron la piedra “removida” * (Lucas 24:2)

María Magdalena vio “la piedra quitada del sepulcro” (Juan 20:1)

(b) Cuando las mujeres se estaban acercando, un ángel descendió del
cielo, removió la piedra y conversó con ellas. Mateo hizo que las
mujeres hayan presenciado la espectacular remoción de la piedra (Mateo
28:1-6)

Contradicción #86

¿Le dijo alguien a las mujeres qué había pasado con el cuerpo de
Jesús?

(a) Sí. “Un mancebo [un joven] cubierto con una larga ropa
blanca” (Marcos16:5). “Dos varones con vestiduras resplandecientes”
que después son descritos como ángeles (Lucas 24:4 y 24:23). Un ángel,
aquel que había movido la piedra (Mateo 16:2). En cada caso, a las
mujeres se les dice que Jesús había resucitado (Mateo 28:7, Marcos
16:6 y Lucas 24:5).

(b) No. María no se encontró con nadie y retornó diciendo: “Han
llevado al Señor del sepulcro, y no sabemos dónde le han puesto” (Juan
20:2)

Contradicción #87

¿Cuándo se encontró María Magdalena con el Jesús resucitado? y ¿Cómo
reaccionó?

(a) María y las otras mujeres se encontraron con Jesús cuando volvían
de su primera y única visita al sepulcro. Ellas abrazaron sus pies y
le adoraron (Mateo 28:9)

(b) En su segunda visita al sepulcro, María encontró a Jesús fuera del
mismo. Cuando lo vió no pudo reconocerlo. Ella lo confundió con el
jardinero. María todavía pensaba que el cuerpo de Jesús había sido
llevado a alguna parte y demanda saber dónde. Pero cuando Jesús dijo
su nombre, ella lo reconoció de inmediato, llamándolo “Maestro”. Jesús
le dijo: “No me toques: porque aun no…” (Juan 20:11 a 17).

Contradicción #88

¿Cuál fue la instrucción de Jesús a sus discípulos?

(a) “…dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y allí
me verán” (Mateo 28:10).

(b) “…ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a
mi Dios y a vuestro Dios” (Juan 20:17)

Contradicción #89

¿Cuándo retornaron los discípulos a Galilea?

(a) Inmediatamente, porque cuando vieron a Jesús en Galilea “algunos
dudaron” (Mateo 28:17).

(b) Después de, por lo menos, 40 días. Aquella noche los discípulos
aún se encontraban en Jerusalén (Lucas 24:33). Jesús se les apareció
allí y les dijo: “…asentad en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis
investidos de potencia de lo alto” (Lucas 24:49). Él se les apareció
“por cuarenta días” (Hechos 1:3), y “les mandó que no se fuesen de
Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre…” (Hechos 1:4).

Contradicción #90

¿A quién le vendieron a José los Midianitas?

(a) “…a los Ismaelitas” (Génesis 37:28)

(b) “…a Potiphar, eunuco de Faraón, capitán de los de la
guardia.” (Génesis 37:36). La traducción de los Testigos de Jehová no
menciona la palabra “eunuco” sino “oficial”

Contradicción #91

¿Quién trajo a José a Egipto?

(a) Los Ismaelitas compraron a José y lo llevaron a Egipto (Génesis
37:28)

(b) Los Midianitas lo vendieron en Egipto (Génesis 37:36)

c) José le dijo a sus hermanos: “Yo soy José vuestro hermano, el que
vendisteis para Egipto” (Génesis 45:4)

Contradicción #92

¿Cambia Dios de parecer?

(a) Sí. La Palabra del Señor vino a Samuel diciéndole: “De veras me
pesa haber hecho que Saúl reinara como rey…” * (1 Samuel 15:10-11)

(b) No. Dios “no mentirá, ni se arrepentirá: porque no es hombre para
que se arrepienta” (1 Samuel 15:29)

(c) Sí. “Jehová se había arrepentido de haber puesto a Saúl por rey
sobre Israel” (1 Samuel 15:35). ¡Nótese que estas tres citas son todas
del mismo libro y del mismo capítulo! Además, la Biblia nos dice, en
varias ocasiones, que Dios se arrepintió:

* “Y arrepintióse Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y pesóle
en su corazón” (Génesis 6:6).

* “…me arrepiento de haberlos hecho” (Génesis 6:7)

* “Entonces Jehová se arrepintió del mal que dijo que había de hacer a
su pueblo” (Éxodo 32:14)

Contradicción #93

La Biblia nos dice que por cada milagro que Moisés y Aron realizaban,
los magos de Faraón contrarrestaban haciendo lo mismo mediante sus
artes secretas. Uno de estos milagros nos llama la atención:

(a) Moisés y Aron convirtieron toda el agua existente en Egipto en
sangre (Éxodo 7:19,20 y 21)

(b) Los magos hicieron lo mismo (Éxodo 7:22). Esto es imposible,
porque no habría quedado agua para convertir en sangre.

Contradicción #94

¿Quién mató a Goliat?

(a) David (1 Samuel 17:4, 23 y 50)

(b) Elhanán (2 Samuel 21:19)

Contradicción #95

¿Quién mató a Saúl?

(a) “Entonces tomó Saúl la espada, y echóse sobre ella…Así murió Saúl
en aquel día…” (1 Samuel 31:4-6)

(b) Un Amalecita lo mató (2 Samuel 1:1-16)

Contradicción #96

¿Todos los hombres pecan?

(a) Sí. “no hay hombre que no peque” (1 Reyes 8:46. Ver también 2
Crónicas 6:36, Proverbios 20:9, Eclesiastés 7:20 y 1 Juan 1:8-10)

(b) No. Los cristianos verdaderos no pueden pecar, porque son los
hijos de Dios.

Todo aquel que crea que Jesús es el Cristo es un hijo de Dios (1 Juan
5:1).

“…que seamos llamados hijos de Dios…Muy amados, ahora somos hijos de
Dios…” (1 Juan 3:1).

“Cualquiera que ama, es nacido de Dios” (1 Juan 4:7).

“Cualquiera que es nacido de Dios, no hace pecado, porque su simiente
está en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios” (1 Juan 3:9).

(c) Pero, nuevamente ¡Sí! “Si dijéremos que no tenemos pecado, nos
engañamos a nosotros mismos, y no hay verdad en nosotros” (1 Juan
1:8).

Contradicción #97

¿Quién cargará con la carga de quién?

(a) “Sobrellevad los unos las cargas de los otros; y cumplid así la
ley de Cristo” (Gálatas 6:2)

(b) “Porque cada cual llevará su carga” (Gálatas 6:5)

Contradicción #98

¿A cuantos discípulos se les apareció Jesús después de su
resurrección?

(a) Doce (1 Corintios 15:5)

(b) Once (Mateo 27:3-5 y Hechos 1:9-26, ver también Mateo 28:16,
Marcos 16:14, Lucas 24:9 y 24:33)

Contradicción #99

¿Dónde estuvo Jesús tres días después de su bautismo?

(a) Después de su bautismo, “inmediatamente el espíritu lo impelió a
irse al desierto. De modo que él continuó en el desierto cuarenta
días…” * (Marcos 1:12-13)

(b) El primer día después de su bautismo, Jesús seleccionó a dos de
sus discípulos.

El segundo día Jesús fue a Galilea y seleccionó dos más.

El tercer día Jesús se encontraba en una fiesta de matrimonio en Cana,
Galilea (Juan 1:35, 1:43 y 2:1-11)

Contradicción #100

¿Se veía amenazada la vida del bebe Jesús en Jerusalén?

(a) Sí, por eso José escapó con él a Egipto y permanecieron allí hasta
que Herodes murió (Mateo 2:13-23)

(b) No. La familia no escapó a ninguna parte. Ellos presentaron
tranquilamente al niño en el Templo de Jerusalén, según mandaban las
tradiciones judías; y después de ésto, retornaron a Galilea (Lucas
2:21-40)

Contradicción #101

Cuando Jesús caminó sobre las aguas ¿Cómo reaccionaron sus discípulos?

(a) Ellos lo adoraron diciéndole: “En verdad tú eres el Hijo de
Dios” (Mateo 14:33)
(b) “[E]llos en gran manera estaban fuera de sí, y se maravillaban:
Porque aún no habían considerado lo de los panes, por cuanto estaban
ofuscados sus corazones” (Marcos 6:51). La traducción de los Testigos
de Jehová dice que el corazón de estos “continuaba embotado e incapaz
de entender…”

La esclavitud según La Biblia.

Sacado de: http://cortitoyalpie.blogspot.com/

Eche una mirada a la esclavitud

Pruebas de que Dios es imaginario

Eche una mirada a la esclavitud

Aquí hay diez pasajes de la Biblia que claramente demuestran la posición de Dios acerca de la esclavitud:

Génesis, 17:12: A los ocho días será circuncidado entre ustedes todo varón, de generación en generación, tanto el nacido en casa como el comprado con dinero a cualquier extraño que no sea de tu raza.

En este pasaje, Dios entiende que la gente compra otra gente y, demasiado obviamente, está conforme con el concepto. Dios quiere que los esclavos sean circuncidados de la misma manera que los que no son esclavos.

Éxodo 12:43: Dijo Yahveh a Moisés y a Aarón: "Estas son las normas sobre la Pascua: no comerá de ella ningún extranjero. Todo siervo, comprado por dinero, a quien hayas circuncidado, podrá comerla. Pero el residente y el jornalero no la comerán.

Dios, de nuevo, muestra que está completamente conforme con el concepto de esclavitud y deja a los esclavos un trato especial.

Éxodo 21:1-6: Estas con las normas que has de dar: Cuando compres un esclavo hebreo, servirá seis años, y el séptimo quedará libre sin pagar rescate. Si entró solo, solo saldrá; si tenía mujer, su mujer saldrá con él. Si su amo le dio mujer, y ella le dio a luz hijos o hijas, la mujer y sus hijos serán del amo, y él saldrá solo. Si el esclavo declara: "Yo quiero a mi señor, a mi mujer y a mis hijos; renuncio a la libertad" su amo le llevará ante Dios y, arrimándolo a la puerta o a la jamba, su amo le horadará la oreja con una lezna; y quedará a su servicio para siempre.

Aquí, Dios describe cómo volverse un esclavo de por vida, y muestra de que es completamente aceptable separar a los esclavos de sus familias. Dios también muestra que él adhiere completamente a marcar a los esclavos a través de la mutilación.

Éxodo 21:20: Si un hombre golpea a su siervo o a su sierva con un palo y muere a sus manos, cae bajo la ley de venganza. Pero si sobrevive un día o dos, no será vengado, pues lo había comprado con dinero.

No sólo Dios justifica la esclavitud, sino que él también está completamente contento con el concepto de golpear a tus esclavos, con la condición de que no los mates.

Éxodo 21:32: Si el buey acornea a un siervo o a una sierva, se pagarán treinta siclos de plata al dueño de ellos, y el buey será apedreado.

No sólo Dios justifica la esclavitud, sino que Dios pone un precio a los esclavos - 30 siclos de plata. Fíjese que Dios no es suficientemente sofisticado para entender el concepto de inflación. Ahora ya pasaron 3.000 años, y un esclavo corneado todavía vale 30 siclos de plata, de acuerdo con la palabra de Dios.

Levítico 22:10: Ningún laico comerá de las cosas sagradas; ningún huésped del sacerdote ni jornalero suyo comerá de las cosas sagradas. Pero si un sacerdote con su dinero compra una persona, ésta podrá comer de las cosas sagradas; y también el siervo nacido en la casa: ambos pueden comer del pan del sacerdote.

Aquí Dios muestra que los hijos de los esclavos son también esclavos, y que está completamente contento con ese concepto.

Levítico 25:44: Los siervos y las siervas que tengas, serán de las naciones que os rodean; de ellos podréis adquirir siervos y siervas. También podréis comprarlos entre los hijos de los huéspedes que residen en medio de vosotros, y de sus familias que viven entre vosotros, es decir, de los nacidos en vuestra tierra. Esos pueden ser vuestra propiedad, y los dejaréis en herencia a vuestros hijos después de vosotros como propiedad perpetua. A éstos los podréis tener como siervos; pero si se trata de vuestros hermanos, los israelitas, tú, como entre hermanos, no le mandarás con tiranía.

Aquí Dios indica cuándo puedes comprar tus esclavos, y claramente especifica que los esclavos son propiedad a ser comprada, vendida y dejada en herencia.

Lucas 7:2-10: Había allí un centurión que tenía un sirviente enfermo, a punto de morir, al que estimaba mucho. Como había oído hablar de Jesús, envió a unos ancianos judíos para rogarle que viniera a curar a su servidor. Cuando estuvieron cerca de Jesús, le suplicaron con insistencia, diciéndole: "El merece que le hagas este favor, porque ama a nuestra nación y nos ha construido la sinagoga". Jesús fue con ellos, y cuando ya estaba cerca de la casa, el centurión le mandó decir por unos amigos: "Señor, no te molestes, porque no soy digno de que entres en mi casa; por eso no me consideré digno de ir a verte personalmente. Basta que digas una palabra y mi sirviente se sanará. Porque yo —que no soy más que un oficial subalterno, pero tengo soldados a mis órdenes— cuando digo a uno: "Ve", él va; y a otro: "Ven", él viene; y cuando digo a mi sirviente: "¡Tienes que hacer esto!", él lo hace". Al oír estas palabras, Jesús se admiró de él y, volviéndose a la multitud que lo seguía, dijo: "Yo les aseguro que ni siquiera en Israel he encontrado tanta fe". Cuando los enviados regresaron a la casa, encontraron al sirviente completamente sano.

Aquí Jesús muestra que está completamente a gusto con el concepto de esclavitud. Jesús sana al esclavo sin ningún pensamiento de liberar al esclavo o amonestar al dueño del esclavo.

Colosenses 3:22: Esclavos, obedezcan en todo a sus dueños temporales, pero no con una obediencia fingida, como quien trata de agradar a los hombres, sino con sencillez de corazón, por consideración al Señor. Cualquiera sea el trabajo de ustedes, háganlo de todo corazón...

Aquí Dios muestra que está aceptando completamente la posición del esclavo, y anima a los esclavos a trabajar duro. Este sentimiento es repetido en Tito 2:9: Que los esclavos obedezcan en todo a sus dueños y procuren agradarlos, tratando de no contradecirlos. Que no los defrauden, sino que les demuestren absoluta fidelidad.

Otra vez más, Dios muestra que está bastante enamorado de la esclavitud.

Dios ama la esclavitud

Si la Biblia fue escrita por Dios, y estas son las palabras del Señor, entonces sólo puedes llegar a la única conclusión posible: Dios es un decidido defensor de la esclavitud, y está plenamente convencido del concepto.

Como puedes ver, estos pasajes de la esclavitud nos presentan una contradicción inmensa:

* Por un lado, todos sabemos que la esclavitud es una atrocidad y una abominación moral. Por eso, la esclavitud es ahora completamente ilegal a través de todo el mundo desarrollado.

* Por el otro lado, muchos cristianos aseguran que la Biblia vino de Dios. En la Palabra de Dios, el "creador del universo" afirma que la esclavitud es perfectamente aceptable. Golpear a tus esclavos es correcto. Esclavizar niños es correcto. Separar a las familias de esclavos es correcto. De acuerdo con la Biblia, deberíamos todos estar practicando la esclavitud hoy.


La intensidad de esta contradicción es extraordinaria. Nos muestra muy claramente que Dios es imaginario.

Si Dios fuera a existir, y si estuviéramos haciendo algún papel, cualquiera que sea, en nuestro planeta, él hubiera eliminado esta conexión entre él mismo y la esclavitud. No hay ninguna posibilidad de que un Dios amoroso hubiera permitido que él mismo fuera percibido como justificando y apoyando la esclavitud de esta manera.

Aquí está lo que quisiera ayudarte a entender: Tú, como un ser humano racional, sabes que la esclavitud es incorrecta. Lo sabes. Es por eso que cada una de las naciones desarrolladas del mundo ha hecho que la esclavitud sea completamente ilegal. Los seres humanos hicieron la esclavitud ilegal, en directo desafío a la palabra de Dios, porque todos sabemos con completa seguridad que la esclavitud es una abominación.

¿Qué te dice ahora tu sentido común acerca de una Biblia que apoya la esclavitud, tanto en el Viejo como en el Nuevo Testamento? Dado el hecho de que la Biblia claramente justifica la esclavitud, tu sentido común debería decirte que Dios es imaginario.

Entendiendo las racionalizaciones

Muchos creyentes argumentarán que Dios tuvo que hablar así en el Viejo Testamento para "ajustarse" a la cultura dominante. Esto, por supuesto, es estúpido. En la mitología cristiana, Dios es el único que creó a los humanos y la cultura humana. Además, un Dios que justifica pegarle a los esclavos y la esclavización de niños en cualquier momento, es una abominación.

Un creyente podría decir: "Bueno, todos estos versículos son del Viejo Testamento y no se aplican más, a causa de Jesús". Esta línea de racionalización dispara varias preguntas obvias. ¿Por qué se sigue imprimiendo el Viejo Testamento en la Biblia si Jesús lo abolió? ¿Por qué Dios ALGUNA VEZ nos dijo que golpeemos a los esclavos?

Lo más importante que esta línea de racionalización olvida, es que Jesús específicamente indica que las leyes del Viejo Testamento todavía están vigentes. En Mateo 5:18 Jesús dice: Les aseguro que no desaparecerá ni una i ni una coma de la Ley, antes que desaparezcan el cielo y la tierra, hasta que todo se realice.

Luego, continúa diciendo: El que no cumpla el más pequeño de estos mandamientos, y enseñe a los otros a hacer lo mismo, será considerado el menor en el Reino de los Cielos. En cambio, el que los cumpla y enseñe, será considerado grande en el Reino de los Cielos. Les aseguro que si la justicia de ustedes no es superior a la de los escribas y fariseos, no entrarán en el Reino de los Cielos.

De acuerdo con Jesús, el Viejo Testamento está vivito y coleando. De acuerdo con Isaías 40:8, "la palabra de nuestro Dios permanece para siempre". La noción de que estos versículos del Viejo Testamento no se aplican más es completamente falsa, de acuerdo con la Biblia. Los cristianos imaginan que "no se aplican más" como una manera de racionalización de su religión.

Otros creyentes racionalizan que Dios no escribió estos pasajes sobre la esclavitud de la Biblia. La Biblia fue, de alguna manera, corrompida por hombres que querían la esclavitud. En ese caso, la pregunta obvia para hacerte a ti mismo es esta: Si la Biblia ha sido corrompida, ¿cómo podemos saber con certeza qué partes de la Biblia vinieron de Dios y cuáles fueron insertadas por hombres primitivos? No tienes absolutamente ningún medio para saberlo.

Es cuando empiezas a pensar acerca de la Biblia de esta forma, que entiendes algo muy importante acerca de la Biblia. O la Biblia entera es realmente la Palabra de Dios, o la Biblia entera fue escrita por hombres primitivos con absolutamente ningún renglón que haya venido de Dios. Aquí está la razón para esta fuerte línea de división:
Si parte de la Biblia vino de Dios y parte vino de hombres primitivos, no sabrías cuál es cuál. No sabrías si Jesús ha resucitado, o si sólo es una historia de fantasía insertada por hombres primitivos. ¿Cómo sabemos si Dios escribió los Diez Mandamientos o no? Si cualquier parte de la Biblia ha sido contaminada por hombres primitivos, tendrías que rechazar la totalidad del libro. No hay ningún modo de saber quién escribió eso, y el libro entero es inválido.

No hay realmente ningún punto medio, y la Biblia tiene que ser un libro de todo o nada. O la Biblia entera vino de Dios, o ninguna parte de ella.

Con esta realidad de todo o nada acerca de la Biblia ahora entendida, puedes ver que sólo hay dos posibles explicaciones para los versículos sobre la esclavitud en la Biblia:

* La Biblia tiene razón, y Dios ama la esclavitud. La Biblia completa es la Palabra de Dios, así que estos pasajes acerca de la esclavitud deben ser también palabra de Dios. Las leyes en los Estados Unidos y otras naciones modernas que hacen ilegal la esclavitud, desafían la palabra de Dios. El juez Scalia debería promover la esclavitud exactamente de la misma manera que promueve los Diez Mandamientos.

* La Biblia justifica la esclavitud porque fue escrita por hombres que amaban la esclavitud, no por Dios. Dios es imaginario.


Las probabilidades son que tienes un problema con la primera explicación. Dios no debería abogar por la abominación que es la esclavitud. Todos sabemos eso.

Por lo tanto, lo que nos queda es la segunda explicación.

Celibato, desenfreno sexual y perversiones del clero

La norma que prohibía que los curas pudiera casarse después de la ordenación fue oficial a partir del Concilio de Nicea, en 325. Pero ni tan siquiera después pudo la Iglesia invalidar los matrimonios de sacerdotes. Eran ilegales, pero válidos, porque el hombre tiene el derecho natural a contraer matrimonio, algo que ni siquiera la Iglesia podía suprimir. Cuando el Papa Sixto III (432-440) fue juzgado por haber mantenido relaciones sexuales con una monja se defendió reconociendo la depravación que ya imperaba en su Iglesia con una sabias palabras de su maestro Cristo: "Aquel de entre vosotros que no tenga culpa que tire la primera piedra". Nadie tiró la piedra, por lo que pudiera pasar.

A las alturas del s. XV la Iglesia le quitó al sacerdote el derecho a mantener relaciones sexuales con su mujer. Su matrimonio, aunque válido era ilegal, y su unión era a ojos de la Iglesia adulterio.

¿Por qué el el Papado defendía el celibato? No busqueis profundas disquisiciones teológicas que apoyaran esta opción, ni opiniones patrísticas, ni nada del estilo. Como casi siempre, la explicación está en terrenos más mundanos, espúreos y menos celestiales. Para Roma el celibato de los sacerdotes mantenía intactas las posesiones de la Iglesia. La Santa Madre Iglesia condenaba el celibato, pero no le importaba gran cosa la castidad, el concubinato ni la promiscuidad: las concubinas o las prostitutas con las que trataba el clero no podían reivindicar ni para ellas ni para sus hijos el derecho a las propiedades de la Iglesia cuando muriera su amante-sacerdote. La historia del celibato es la historia de la humillación constante de la mujer y el origen de miles de casos de abortos e infanticidios. Pero ya sabemos, esto no le importaba a la Iglesia. Su paraíso era muy terrenal.

¿Qué opinaba el infalible Papa Alejandro II? Que él mismo os lo diga: "El adulterio e incluso el incesto es preferible al matrimonio de un sacerdote". Spiritu Sanctus Ora Pro Nobis...Hay que joderse!!

Gregorio VII, otro ejemplo de santidad, optó por recurrir a las sumisas autoridades civiles para imponer el celibato entre los sacerdotes. Pero fue el gran Urbano II, que Dios lo tenga en su seno, quien en 1095 solucionó el problema del celibato y las pertenencias terrenales de la Iglesia. En el Concilio de Piacenza condenó de una puñetera vez los matrimonios clericales. Vendieron a las esposas de los sacerdotes como esclavas, mientras los curas recibieron un ligero tirón de orejas por ser "chicos malos".

Un posterior capítulo de esta aberración la protagonizó el Papa Calixto II, quien convocara en 1123 el concilio Lateranense I, el primero general de Occidente. Decretó que los matrimonios clericales eran inválidos. ya no solamente eran ilegales. Ahora, pasándose por el arco del triunfo la larga tradición anterior, basada en el derecho natural, eran INVÁLIDOS. El Papa Gregorio Magno, otra prenda por asuntos diversos, sin embargo en esto hubiera disentido radicalmente, pues para él el matrimonio de un cura era válido.

Durante el pontificado de Alejandro III los documentos de la Iglesia empezaron a llamar a las esposas los sacerdotes "concubina" o focariae, una especie de mujer adúltera y pecadora.

Os cuento algo más: Enrique VIII de Inglaterra mandó a Thomas Cromwell que entrara en los monasterios y conventos e investigara qué ocurría en ellos. Esto viene bien saberlo para cuando los cristianos quieren darnos ejemplo de castidad y moralidad. Empezaron entrando en la abadía de Langton. El abad estaba en la cama con una de sus amantes. El Informe que realizó Cromwell relataba que 144 casas religiosas se equiparaban en depravación a Sodoma. Los conventos estaban llenos de niños. El aborto era moneda corriente entre las monjas. El clero tenía tratos carnales con monjas, prostitutas y mujeres casadas. Nada había cambiado. Tras recibir el Informe de Cromwell el Parlamento inglés empezó a suprimir los monasterios.

Intolerancia católica

El año 1520 el Santo Padre León X, cabeza de la Cristiandad, condenó a Lutero porque se atrevió a afirmar que quemar a los herejes vivos era contrario a la voluntad de Dios. Gregorio XIII celebró con enorme alegría la matanza de San Bartolomé, en la noche del 24 de agosto de 1572, en la que murieron miles de protestantes hugonotes. Clemente VIII se enfrentó furiosamente al Edicto de Nantes, en 1598, porque se atrevía a reconocer la igualdad civil de todos los ciudadanos sin discriminar en razón de las creencias religiosas. Gracias a Dios y al Papa, el malévolo Edicto se revocó el año 1685. Inocencio X atacó la Paz de Westfalia por haber instaurado la tolerancia entre todos los ciudadanos sin discriminación por creencias religiosas. Históricamente, la Iglesia Católica se ha opuesto furiosamente siempre a la tolerancia religiosa y la libertad de culto.

Bonifacio VIII

Bonifacio VIII (1294-1303) decretó que "El corazón del Pontífice es el repositorio y el origen de toda ley. La ciega sumisión a su autoridad es esencial para la salvación". Entre muchas de sus amantes estaba una mujer casada y su hija, con la que el Santo Padre solía practicar orgías sexuales. En cierta ocasión dijo: "Practicar sexo es como frotarse las manos una contra otra". Enriquecío a su familia, entre ellas sus hijos, con numerosas propiedades.

La familia de los Colonna emboscó un cargamento papal cargado de oro. Bonifacio VIII decretó una cruzada contra ellos, prometiendo el cielo a los que murieran defendiendo los intereses mundanos del Papa. Destruyó la ciudadela de los Colonna, matando a los campesinos o vendiéndolos como esclavos. Palestrina, un municipio de la provincia de Roma, protegió a los Colonna. Entraron las fuerzas pontificias y arrasaron: más de 6000 habitantes de la ciudad fueron asesinados por los esbirros del Papa. Por este crimen Dante envió a Bonifacio VIII al 8º círculo del Infierno en la Divina Comedia.

Para ir abriendo boca

- En el siglo IX muchos conventos eran burdeles donde se mataba a los recién nacidos y se les enterraba. Desde finales del imperio romano el infanticidio había dejado de practicarse en Occidente a gran escala, a excepción de los conventos. En 836 el Concilio de Aquisgrán lo admitió públicamente. En cuanto a la sexualidad del clero secular, fue acusado de incesto tan a menudo, que se le prohibió finalmente convivir bajo el mismo techo con madres, tías o hermanas. Los niños, frutos del incesto, eran muertos por el clero en tal número que un prelado francés llegó a registrarlo". Esta es la historia real de la Iglesia que no van a dar nunca en clase de "Religión.

- Inocencio IV (1243-1254), por causa de una disputa con el emperador Federico II, se vió forzado a salir de Roma. Se llevó la curia a Lyon. Cuando federico murió, el Santo Padre regresó a Roma. El Cardenal Hugo, en nombre del Cabeza de la Iglesia, escribió a los habitantes de Lyon dando las gracias. El documento está fechado en 1250. Dice así:
" Durante nuestra estancia en vuestra ciudad, nosotros (la curia romana) nos mostramos muy caritativos con vosotros. A nuestra llegada, apenas encontramos tres o cuatro prostitutas, mientras que a nuestra partida os dejamos un burdel que se extiende desde las puertas de oeste a la del este".

- Cuando el clero se reunía en gran número (por ejemplo para los Concilios) se solía elegir una ciudad cercana al agua- lago o río- para deshacerse de los cadáveres. El Lago de Constanza, por ejemplo, acogio a más de 500 mientras duraron las sesiones del Concilio (1414-1418). También el Rin ocultó muchos cuerpos. Otro requisito era que el lugar de reunión fuera suficientemente amplio para acoger a la gran cantidad de prostitutas que debían servir las necesidades carnales del Papa de turno y del clero.

- La Inquisición medieval fue creada por Gregorio IX el año 1232. Por mandato pontificio, tenía explícitamente prohibido apiadarse de sus víctimas. Su Santidad asumía toda responsabilidad si se excedían. Inocencio IV con su bula Ad extirpanda autorizó el empleo de la tortura a la Inquisición. Como las SS nazis del siglo XX tenían autorización para torturar salvajemente. Cualquier leve oposición a la voluntad papal era considerada herejía. Bonifacio VIII (1294-1303) definió como doctrina católica que "todo ser humano debe hacer lo que el Papa le diga".
La Iglesia Católica, durante más de seis siglos ininterrumpidos fue el gran enemigo de la justicia elemental. Desde el siglo XIII, los ochenta Papas que siguieron no desautorizaron el terror inquisitorial. La historia demuestra que todo lo contrario.

- El Santo Padre Sixto IV, el que con entusiasmo autorizó los burdeles en Roma ( aportaban a sus arcas 30.000 ducados anuales) publicó en 1478 una bula sancionando la Inquisición castellana. La que en poco tiempo quemaría vivos a 2000 andalusíes acusados de herejía.

- Otro santo Padre del Renacimiento, Alejandro VI, tuvo diez hijos ilegítimos conocidos, cuatro de ellos de Vannozza Catanei. Pero no fue esta la única amante del Papa: Giulia Farnese era conocida en toda Italia como la "ramera del Papa" y "la esposa de Cristo".

- Pío IX (1846-1878) defendía a ultranza que "el catolicismo debía de ser la única religión permitida" en los territorios que dominaba. Se tenía que garantizar a la Iglesia el completo control de la educación y una actividad dominante en la vida de los países. Era partidario del absolutismo y proponía la completa intolerancia hacia las otras religiones. Todo esto se hizo público en su Syllabus de los Errores, junto con la carta-encíclica Quanta Cura.

- Galileo Galilei fue torturado por la Inquisición por defender el sistema copernicano: la Tierra no era estática; daba vueltas alrededor del Sol. Uno de los mayores científicos de su época tuvo que ceder a la ignorancia fanática de la Iglesia y afirmar que, con arreglo a la fe católica, la Tierra es el centro inmóvil del Universo. Los torturadores inquisitoriales, siguiendo órdenes del Papa Urbano VIII, hicieron bien su labor. El fallo del Tribunal fue emitido a finales de junio de 1633 y decía: "El susodicho galileo es a juicio del Santo Oficio, claramente sospechoso de herejía, por haber creído en la doctrina, falsa y contraria a la Sagrada y Divina escritura, que la Tierra se mueve y no es el centro del mundo". La inmovilidad de la Tierra fue doctrina católica. Fue sostenida por cada uno de los infalibles Papas, obispos y teólogos durante siglos.

Después de 8 años de arresto domiciliario, Galileo Galilei murió en enero de 1642. En 1686 la ley sobre la gravitación de Newton hizo imposible para cualquier científico creer que el Sol girase en torno a la minúscula Tierra. En 1725 esta demostración teórica fue ratificada por Bradley.

Juan Pablo II  propuso la rehabilitación de Galileo en 1979, pero la comisión que nombró al efecto en 1981 y que dio por concluidos sus trabajos en 1992, repitió una vez más la tesis que Galileo carecía de argumentos científicos para demostrar el heliocentrismo y sostuvo la inocencia de la Iglesia como institución y la obligación de Galileo de prestarle obediencia y reconocer su magisterio, justificando la condena y evitando una rehabilitación plena.

El Cardenal Ratzinger, hoy Benedicto XVI, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, lo expresó rotundamente el 15 de febrero de 1990 en la Universidad romana de La Sapienza, cuando en una conferencia afirmó : "La Iglesia de la época de Galileo se atenía más estrictamente a la razón que el propio Galileo, y tomaba en consideración también las consecuencias éticas y sociales de la doctrina galileana. Su sentencia contra Galileo fue razonable y justa, y sólo por motivos de oportunismo político se legitima su revisión". La Iglesia se ha opuesto históricamente a cualquier avance científico que cuestionara sus falsos mitos y supersticiones. Nada nuevo bajo el Sol.

- Antisemitismo papal: En 1215 Inocencio III y el IV Concilio de Letrán defendieron con gran fanatismo el antisemitismo. Cuanto nos recuerda a las SS nazis... Pablo IV aplicó con extrema crueldad las decisiones del Santo Padre Inocencio III. En su bula Cum nimis absurdum Pablo IV recordaba que los judíos eran esclavos por naturaleza y debían ser tratados como tales. Por primera vez en los Estados Pontificios se les confinaría en un "gueto", cada uno de los cuáles tendría una sola entrada. Los judíos fueron obligados a vender sus propiedades a los cristianos a precios irrisorios. Se les consintió tener una sola sinagoga en cada ciudad. Pablo IV en su época de cardenal les había quemado todos sus libros, incluyendo el Talmud. Fueron obligados a llevar en público como distintivo un gorro amarillo. Sólo podían emplear el italiano o el latín para hablar. No podían contratar a cristianos, ni recibir asistencia médica de cristianos. Los judíos tenían que mantener al vigilante de la puerta cuyo trabajo era encerrarles durante la noche. Por doquier las atrocidades contra ellos aumentaron. Miles de judíos, hombres, mujeres y niños, fueron quemados vivos en sucesivos "Autos de fe".

Cuando los nazis dieron el nombre de "guetos" a las zonas donde estaban confinados los judíos, buscaban establecer deliberadamente una continuidad entre su política y la de los Papas.

Desde el 21 de julio al 9 de septiembre de 1942 unos 5500 niños judíos fueron deportados por la Francia de Vichy, aliada del Tercer Reich. Eran encerrados en vagones para ganado; el calor y el hedor eran repulsivos. Dos días después se encontraban estas criaturas en Auschwitz y por la noche, ya estaban muertos. El 5 de agosto de 1942 el nuncio en París, Valerio Valeri, informó al Cardenal Secretario de Estado en Roma que los niños deportados fuera de Francia eran conducidos a Polonia, no a Alemania. Siete semanas más tarde, Taylor, el embajador de EEUU, informó al mismo Cardenal Secretario de Estado, Maglione, sobre los exterminios masivos de judíos polacos y de países occidentales en Polonia. Las altas esferas vaticanas ordenaron a Suhard, Cardenal de París, que debería guardar silencio como Su Santidad. En enero de 1943 viajó a Roma donde sería recibido por Pío XII. Se habló de la buena noticia que suponía la contribución financiera de Petain (Jefe de Estado de la Francia de Vichy) a la Iglesia. Nada se habló de los miles de niños franceses deportados y asesinados en Auschwitz.

Después de la destitución de Mussolini, en el verano de 1943, los alemanes ocuparon Roma. El 18 de octubre de 1943 más de mil personas, fueron encerrados en vagones para ganado y conducidad en dirección norte hacia Auschwitz. Pío XII, pese a que los arrestos se efectuaban bajo sus ventanas, no dijo abolutamente nada. Cuando Harold Tittman, diplomático de EEUU, fue recibido en audiencia tres días después, el Papa no mencionó los arrestos de los judíos en sus propias narices. Su preocupación eran las células comunistas que se estaban organizando en Roma! En el curso de las seis semanas siguientes otros diez mil judíos fueron apresados y conducidos a Auschwitz.

En marzo de 1944 los nazis asesinaron a sangre fría a 335 rehenes en las cuevas Ardeatinas. Se ejecutaba a diez rehenes por cada uno de los miembros de la policía alemana herido o muerto por la Resistencia, más 5 víctimas añadidas por placer por el Capitán de las SS Erich Priebke. El Papa Pío XII, cómplice de las ejecuciones, sabía por Dollman, jefe de las SS en Roma, que iban a morir salvajemente asesinadas 335 personas. Evidentemente, no hizo nada para evitarlo. El día de la masacre se hallaba en audiencia con los cardenales del Santo Oficio y los de la Congregación de Ritos, y se estaba preparando para los ejercicios de Cuaresma. La matanza no fue divulgada por la radio independiente del Vaticano.